镇湖西华街：道不尽的西太湖繁华

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西华街位于苏州高新区镇湖街石桥村。它东西走向，东起东城路，西至繁荣路 梁大同(901-903)年间，常山角庙(庙桥以东)建成，石板桥建在庙西侧河道上。这座桥叫“庙桥”，桥的西面逐渐形成了一个集市，俗称“庙桥头”，现在叫“西华街” 在过去，街道人行道通常是用石板、石屑或青砖铺成的，路面宽度从1.5米到2米不等。“晴天有人碰，雨天有人打伞”，俗称“踏街” 1958年，镇上从东到西100多米长的河道被石块填满，并扩大到6米宽。街道两侧的正面房屋得到重建，成为该镇集居住、行政、商业和服务业于一体的主要街道 1998年，路面改为柏油路 街道名“西华”，顾名思义，是苏州西部的繁华之地 走进西华街，你不仅能感受到姑苏的繁华景象，还能感受到繁荣背后的西华街和镇湖人勤劳、务实、创新的生活习俗 一条古老的街道继续繁荣烟花西华街自古以来就充满了商店和繁荣的经济。过去，这里有50多家杂货店、布店、药店、食品店、鱼店、苗猪店、猪肉店、铁匠店、餐馆、馄饨店、大蛋糕店、银匠店、棺材店、刺绣品配送站、茶馆、豆腐店、竹店和理发店。 清末民初，镇湖因其著名的针灸师、中医收费等而闻名于世，并在城乡闻名，还在司桥头开了一家诊所行医 在民国时期，司角头是一个交易会，每个星期三，也就是农历的第三天，第十三天和第二十三天，是交易会的日子。附近的商贩和商店在集市上摆摊出售商品，集市上有丰富的原料，还有一个专门的猪羊交易场所，也被称为“猪圈” 那时，农民们用篮子或篮子把自己的蔬菜、水果和鸡蛋带到镇上，走在街上或在酒店和酒馆门口临时摆摊出售。没有固定的地方，价格随市场而定 此外，渔民和外国商人为了大众的方便而摇船出售 1994年5月，集市搬到了别处，寺庙的桥头逐渐变冷 如今，西华街与绣品街相邻，街道两旁有许多经营刺绣艺术的店铺，包括鲁、蒲、游小英等大师经营的刺绣馆 刺绣是镇户农家的传统手工业，甚至连棚凳和脚手架都是嫁女嫁妆的必备之物 西华街以北的绣品街建于1998年，长1700米，路宽25米。有520多家门面店，开设了300多家刺绣工艺品店，形成了一条有300多个刺绣村的特色文化街，成为了镇湖的景观和文化象征，使镇湖苏绣呈现出更加蓬勃的发展态势，充满了浓郁的刺绣文化气息 2000年，镇湖被文化部命名为“中国民间(刺绣)艺术之乡”。2005年，镇湖苏绣被首批列入国家非物质文化遗产保护名录 2014年，苏州振湖刺绣艺术博物馆有限公司被文化部批准为“国家非物质文化遗产生产性保护示范基地” 如今，镇湖刺绣行业已有8000余位刺绣妈妈，其中杰出的代表有路、、姚惠芬、姚、朱守真、梁雪芳、、邹、薛金地等20多位艺术家 2015年前三季度，镇湖刺绣产业产值达到7.063亿元 事实上，镇湖西华街不仅是“盛产”刺绣大师的地方，也是吴名医“医针灸”的发源地 “霍氏针灸”始于近代苏州名医宋松泉 严松泉，原名廷瑛，生于1848年秋。他的祖籍在吴县西华乡(今镇湖)桥头。他的父亲是一名农民，也是一名木匠来补贴家用 当时，这一带有几个医生，更有擅长针灸的，如许、金父子 严松泉从13岁开始和他的祖父许学医。他努力学习并获得了老师的资助，不久他就被列入行医名单 一次偶然的机会，他遇到了举人青浦张家镇，被邀请在青浦镇开诊所，然后去崇明和泾行医几年 1880年，他搬到小日晖桥26号定居经商 葛松泉擅长针灸，在癫狂(内科四大顽疾)、军民癫痫病、妇女月经病、疑难杂症等方面有丰富的临床经验，有“小日晖桥一针”之誉 据记载，前两广总督岑春煊腰肌劳损，尤其是下雨天，腰疼得站不起来 这家人非常焦虑，他们寻找治疗思成阆中的方法，但效果不明显 当我急着去医院的时候，我想到了中医针灸，想试一试 严松泉为他针灸，用深针探穴，几天后疼痛消失。后来，没有复发 从那以后，苟氏在胥门外的诊所名声大噪，被称为“针仙” 诊所里有一条不成文的规则:在诊所前不要谈论钱 不要问病人他有多少钱，要征求意见。中医必须经历的环节不少。 这是因为严松泉始终牢记祖父许留下的“吊壶济世”的遗志，决心以一生为心，同情病人的困难，做一个光明磊落的经商行医者。 宋松泉、邵泉、肖泉、后泉、桂泉四子相继继承父业，但都在中年时去世 继承家族企业的重任落在孙子身上，尤其是人民 瑶族比父辈更多地学习“瑶氏针法”，注重“经络流针法”，严格选穴；主张针灸师应以针灸为主，药物为辅；针刺手法是用左手中指按压穴位，用右手手指持针，以很小的幅度捻针，具有“少、浅、轻、慢”的特点，这已成为武门穴学的另一个特点 他对家庭针灸的探索和改进源于对患者的关怀，注重治疗效果，减轻患者痛苦 姚敏和他祖父的不同之处在于，他打破了“传宗接代”的家庭规则。除了把医疗技能传授给儿子、女儿、儿媳和丈夫之外，只要外人愿意学习，他就接受他们做学徒，并带了12个学徒来来回回。 “怀”字第四代的八个人继承了他们的祖先，从事针灸临床实践，这是彝族针灸繁荣辉煌的一代 特别是，怀玉从14岁开始向父亲和家人学医，18岁开始行医 新中国成立后，为了继承祖国的医学遗产，在创办市级中医医院的初期就挑起了针灸专业的大梁 1964年，颜被国家任命为蒙古针灸专家 1976年，他还在南京中医学院国际针灸班担任讲师 在鳌拜家族的第五代，小氏、小河、小龙等兄弟姐妹继承了他们祖传的生意，并通过针灸治病 如今，根深蒂固的杏林老树——针灸已经在西华街发展起来。历经风风雨雨，它已深深扎根于这片古老的土地苏州，如今欣欣向荣 一座古塔见证了文化遗产。离西华街不远，有一个国家重点文物保护单位——著名的万佛寺 万佛寺以万佛石塔命名，它继承了南宋时期历史悠久的著名寺庙秀峰寺。虽然寺庙很小，但它简单而安静 院子里最引人注目的自然景观是南宋的万佛塔，它已有近千年的历史。它也是我国古代文物中仅存的完整石塔，其珍贵价值不言而喻 万佛石塔，顾名思义，有万佛，原名禅师塔，建于南宋绍兴(公元1131-1162年) 据专家研究，这座石塔至少有850年的历史，是镇湖保存最完好的古建筑。1956年，被确定为江苏省省级重点文物保护单位 这座石塔独一无二，自成一体。它不同于中国传统的双檐宝塔和从印度传入中国的瓶状塔(喇嘛塔) 整个石塔由条状纯青石块制成。塔基为长方形，塔身外圆，塔高11.4米 既没有宝塔的挺拔雄伟，也没有飞檐、窗檐的精巧，万佛石塔是片面的 塔莎寺由石雕宝瓶、盖壶和相轮组成。角儿微翘的方顶塔檐下，有一个长方形的石台，四周的壶门上刻有如来坐的浮雕。下方的“塔檐”上刻有“古塔再造”和“阿弥陀佛”字样 拱门呈火焰状，两边还刻有一副门联:“造塔行善是众生之事，发菩提心即成佛。” 环顾佛塔，它的外观似乎并不显眼，只有当你进入时，你才知道天空中有一个洞 里面是一个高4米的圆柱形洞穴和一个高近2米的须弥坐位。腰部中间有“城阙经社”的碑文，为研究建筑年代提供了线索。侧面有“武门石匠吴德潜孔中造”等石刻 墙上有60排不到5厘米高的佛像浮雕，每排平均刻有180尊小佛像，共有10800尊佛像，即“万佛” 在石塔旁一棵古银杏树的保护下，游仙宝庄严而真切地回应了这句对联:“云中高大的树木支撑着石塔，雨后的山峰清晰可辨。” 据说这种古老的银杏树，雌雄同体，已经存在了1000多年，并且一直靠着石塔，可以说是一个完整的群体 据介绍，塔前原寺内嵌有元代书法家兼湖州刺史赵孟頫题写的“万佛塔”石刻。看到石塔里的佛像后，他赞不绝口，写下了碑文。早点珍惜这座纪念碑。 然而，这一事件已经为石塔增添了无尽的文化遗产，我们也可以看到当时江浙地区万佛寺和万佛塔的流行 今天，寺庙根据拓跋修复了这座纪念碑，并把它竖立在石塔的入口处 作为文化遗产，万佛寺自建成以来经历了多次翻新和翻修，万佛寺也得到重建和修缮 这座石塔是在明朝成化年间首次重建的，在新的一天，它被僧侣们清洗和翻新 到目前为止，它已经经历了700多年的风雨 中华人民共和国成立初期，万佛寺有僧人居住，观音堂、弥勒佛堂等建筑至今保存完好 在20世纪80年代，石塔有一个重大的重建项目，包括修复和加强它，并建立一堵墙来保护它 万佛寺最近一次修缮是在2008年，经政府相关部门批准后正式开放 同时，根据国家重点文物保护单位的申报，古庙开展了一系列保护工作，重点是石塔，划出绝对核心保护区，并有专人管理 此外，万佛寺的外墙和建筑也进行了修缮，正殿保留了宋代建筑的风格，与石塔的风格一致 在场所内外种植花草树木等绿色景观，屋前、屋后、庭院内外，空闲置土地。 经过几年的努力，万佛寺已经有了相当的规模，拥有大雄宝殿、万佛殿、法堂、五佛殿、山门宝殿、金佛楼等。，还有十多名擅自占地者 在最近一次修缮中，万佛寺邀请明学大师为吴银佩题写“照耀世界之光”的题词，并挂在成觉轩上留作纪念。全国佛教协会会长传寅题写了一副对联“虎鹰秀峰山自观，云菲万佛塔如见佛”，描绘了万佛寺和秀峰寺的前世 (黄征)